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運営:ふくおか新遊民倶楽部(旧二〇〇七年の会)

1831年10月08日~1891年03月31日

幕末から明治にかけて、女ながらも武士道に生きた女傑「高場乱」は、1831年10月08日、博多・瓦町(現在の祇園町)に生まれの眼科医。講師塾を主宰し、頭山満などを育て玄洋社設立のきっかけをつくる。

生家は江戸時代初期から続く高場流眼科で、父親の名前は正山、乱の幼名は「養命」という。幼いころから人並み優れた知力と胆力を持ち合わせていたので、父親は養命を男子として育てた。10歳のときに「乱」と書いて乱世をおさめるよう「乱(おさむ)」と名付けられたのである。

乱はまず、漢学を究めるため亀井塾に入門した。亀井南冥の孫、陽州に師事するやめきめきと頭角をあらわし、亀井塾四天王の一人に数えられるほどであった。亀井塾は自由をモットーとし、論語などの漢学ばかりでなく蘭学も学べる塾だった。その中の四天王といえば、今でいう大学教授のようなもの。

また、乱は学問ばかりでなく武術も究めていたので、その名は長州の吉田松陰(乱より1歳年上)と並べられるほどだったというからすごい。

20歳で高場眼科を継ぎ、40歳のとき、今の福岡市博多区住吉に移転して眼科医院兼「興志塾」を開く。人参畑跡として、碑が残っている。

もともと乱の体は華奢で丈夫ではなかったために、国事奔走のため京へ上りたいという志を捨て、地元福岡で日本の将来を担う若者たちを育てようと心に決めたのだった。

その塾に、1873年、後の玄洋社を率いる男、頭山満が十九歳で入塾する。乱は頭山を見た瞬間、この男の器量と天分を見抜いたという。頭山もまた乱の人間としての大きさを直感的に感じ取っていた。明治・大正・昭和の政財界にその名を轟かした頭山の出発はここからだったのである。

さて、興志塾には、「人参畑の先生」こと乱の人徳を慕って大勢の博多の猛者たちが集まった。1877年福岡の変を起こした武部小四郎、1889年大隈重信暗殺を試みた来島恒喜は頭山とともに机を並べた仲間だった。犯行後に自刃した来島の死を嘆いた乱は心痛のあまり、病に倒れる。やがて、頭山ら門弟たちに看取られながら1892年03月31日、冨も名誉もなく、金に頓着せず、ひたすら門弟の教育に人生をささげた高場乱は静かに息を引き取った。59歳の生涯だった。

コメント

 私の旧姓も高場です。兄から「高場乱」の本を10年くらい前にもらいました。
今、大学院で女性学をまなんでいます。
女性でありながら、男性として生きた高場乱に大変関心があります。教育者として生きた高場乱を手本として私も生きていきたいと思っています。

Posted by 苅田智子 at 2006-02-12

私邸唯一の和室に父から貰った頭山満の直書「忠孝」を飾っています。教職定年退職後も社会教育関係の仕事を依頼されたりして10年が経過。本年度から地元の校区でいくつものボランティア混じりの仕事に専念するようになり、人権・同和教育にも再び関わるようになりました。教科書記述も変えた「新しい部落史」の学習にも取り掛かり、絵巻物「天狗草紙」の読み取りから、地元福岡の解放運動(明治以降)の見直しに、父と親交のあった松本冶一郎・頭山満関連の資料も読み直しています。苅田智子様のご活躍も祈念しています。

Posted by 中西弘之 at 2006-07-18

 中西様
ありがとうございます。
今、修士論文の仕上げの段階でございます。ジェンダーの視点からの子育てと仕事の両立支援の問題に取り組んでおります。この問題が解決しないと、少子高齢化の経済問題も解決しないということだと思います。大学では、高齢者の経済問題について研究しておりました。高齢者の多くの方々が、健康にて、それまでの豊富な経験や知恵を生かして、生涯現役でご活躍なさることが、社会貢献にもなり、医療や介護の費用も軽減されることになります。どうぞ中西様のご活躍をお祈りいたします。

Posted by 苅田智子 at 2006-08-01

 私も高場としてこの世に生を受けました。しかし幼少の事情により今の姓とは違いますが、北海道にてこの高場の苗字を持つ人も少ないでしょう。屯田兵として現在の北海道深川市納内に実家があります。歴史的に浅い北海道のルーツを辿ってみたく思いました。実際には先祖とは結びつかないかもしれませんが、乱さんの紹介を見て、すくなからず感銘しました。

Posted by 北野裕一 at 2007-08-07

北海道にも、高場という姓の方がおられるのですね。私は、両親ともに先祖は佐賀ですが、熊本県人吉市で育ちました。
去年、佐賀に行って、親戚の人に会いました。高齢ですが、ご存命で、詳しく話しを聞いて来ました。梶原という家との強いつながりがあり、婚姻関係が何度もあり、士族同士の
結婚しか許されなかったこと、庄やとしての立場から、小作農の保証人になり、負債の返済のために農地を売り、それでも返済不能
のために外国に仕事に行った主人が、現地招集され生死不明であること。幼い頃から母子家庭になってしまったこと・・・歴史ずありました。

Posted by 苅田智子 at 2007-08-20

申し訳ありません、ここのブログの趣旨と違うかも知れませんがお許しください、2007年に投稿された、北野裕一さんにお聞きしたいことがあります。私の名前は、高場 博規、
北海道札幌にいました、釧路の自衛隊にもいました。お願いします

Posted by 高場 博規 at 2008-01-20

苅田智子さま、嘗て「平家物語を熱く語る」で一度メールを取り交わした事がありました。私は相変わらず、高場のルーツを捜しています。かなり分かってはきましたが、決定打にはなっていません。裏づけ不十分の言い伝えが大半です。私が影響を受けた叔父が佐賀の鹿島中村の住人で、徳といいます。長男が和雄、次男が正二といいます。その系統ならば、常陸からの流れなのですが?
高場乱は常陸→三河→尾張→唐津→熊本天草→秋月→福岡(黒田)との言い伝えです。
尚、北海道の高場は常陸→北海道です。
明治の初めに、農業技術を指導する為に、渡りました。以上、心当たりがあれば、投稿願います。

Posted by 鹿嶋の守 at 2008-02-10

鹿島の守様

私の先祖は、森芳太夫の三男の東平が、高場家に養子に入りました。もともと親戚だと思います。森という名前も北海道や京都、静岡にも多いように思います。とにかく親戚との
婚姻関係が多く、梶原、副島、など佐賀地域
での士族同士の婚姻が繰り返されてきています。兄弟も多く、親戚も多くいると思います

佐賀以外の地域のことはよくわかりません。
森という名前が、なんらかの手がかりになるかもしれません。

Posted by 苅田智子 at 2008-02-16

苅田智子様
 私の拙い投稿に早速ご返事を頂き、いたく感激致しております。
 苅田様が現在取り組まれているテーマに心から拍手を送ります。
 私達の生きているこの社会の根幹にはジェンダーが常に存在しています。
 私達の誰もがありのままの自分をさらけ、そしてありのままの他者を受け入れることが出来る社会のシステムが、一日も早く実現する事を願ってやみません。
 私は現在「介護付老人ホームに勤務しております。
 残念ながら、現役を退き、静かに余生を「終のすみか」として暮らしている高齢者達です。
 しかし、ここにもジェンダーが潜んでおり、このテーマがホームに於いて、大変大きな問題となっております。
 長文になってしまいました。
 最後に、一つだけ質問です。
 森芳太夫?って有名な方なのでしょうか?
 「森氏」のヒントを頂き、有難うございます。
 調査対象枠が広がり、本当に助かります。
 
 

Posted by 鹿島の守(横浜在、高場) at 2008-02-17

鹿島の守様

ご返事を書いていただきましてありがとうございます。両親が先祖のことを調査したり、供養したりと、とても熱心にやっていました。
そのときに森芳太夫という人が先祖であることがわかりました。この名前からすると、地域の指導的立場の人だった可能性があるようです。太夫という名前は、庄やさんのような立場の人が名乗ると聞いたことがあります。
私のふたりの祖父は、力を合わせて、熊本で五十年以上前に自動車学校を創立しました。祖父の兄の高場麟太郎は、銀行を佐賀の唐津で創立しています。この家は子孫が
絶えているようです。わたしが知っていることは、先祖から伝え聞いた話ですが資料なども
子供のときに見ています。

Posted by 苅田智子 at 2008-02-22

私は福岡県に在住する高場乱の子孫です。
インターネットで検索しているうちに検索したらここへたどり着きました。
とても魅力の人物だったと存じています。
子孫として、歴史や高場のルーツなどを学ぶ必要がありますね
あるけど手をつけていない高場乱について書かれている本を開いてみます。

Posted by 高場 at 2008-03-13

高場乱の子孫が、いらっしゃつたのですね。
とても、うれしく思います。本は、何冊か出ています。先祖について、調べてみるとおもしろいと思います。私は、小学生のときにたくさんの資料の中に自分が生まれた日の祝福する祖父の手紙を見つけて、生きる勇気をもらいました。しっかり生きようと思ったのです。
男尊女卑の思想が強い九州という地域で生きて行くことは、辛く悲しいことも多く、女性として働く母に代わり男兄弟3人の世話に明け暮れる日々でしたので、祝福されていたことを知り驚きました。
高場乱もきっと男性に生まれてきたかったと思ったのではないでしょうか。

Posted by 苅田智子 at 2008-03-18

福岡の高場様

黒田藩高場家には、唐津藩天草以前の事について、何か言い伝えは有りませんか?

常陸高場末裔古老曰、
鎌倉御家人で常陸に高場次郎という者がいた。この人は桓武平氏高望王の末裔で、若い頃、兄の居る吉田郷高場にいたので、高場次郎といわれた。後に頼朝からの昇進の書状に馬場次郎と書かれていたことより、以降、馬場次郎と名乗らざるをえなくなった。草書の高と馬はほとんど見分けがつかぬほど、同様の筆運びで、違いは最初の筆初めに点が有るかどうかである。祐筆が点を落とした為に、馬という字に読まざるを得なかった、ということです。もっとも、高場次郎は生澤五郎を使用人として、馬に関わる業を行っていたので、祐筆がわざと点を取って、皮肉って、意地悪をしたともいわれている。当時八田智家との確執があった為、このようなことをされたともいわれている。

Posted by 鹿島の守 at 2008-03-27

鹿島の守様
去年、佐賀の図書館にて見つけた家系図と家訓集が手元にあります。これは、高場との婚姻関係が蜜であった梶原家のものです。
この家系図の一番はじめにも桓武天皇第五
皇子・・・・・・・いろいろ書いてあり、高望王
となっています。鎌倉鶴岡に居住の景成の名前から・・・・関東から九州の佐賀に移住
したことなどがわかります。私の先祖は、梶原家から嫁いできた女性がおおいのです。
その関係から先祖をたどることを考えています。

Posted by 苅田智子 at 2008-04-25

 苅田智子様、鹿島の守様コメントを拝見させていただきました。2007.8.7にコメントさせていただき、私北海道でのルーツをひとつわかったようでなりません。また、2008.1.20に投稿しています高場博規さんは、私が小学校に上がる前に離れた義兄かと思われます。24年間あっていませんが、私のフォトアルバムには、私が岡山に居たときの面倒見のいい兄貴の写真がいくつか残されております。仕事柄全国各地飛びまわる中なかなかサイトを拝見できないことがありますが、この場をお借りして大変感謝しております。

Posted by 北野裕一 at 2008-07-27

北野祐一さん、良かったですね!!!
博規さんの投稿は、ここのブログを使って、当に祐一さんの手がかりを探していたのですね!そうですか、24年ぶりですか、苅田智子様、高場乱さんのお陰による、お引き合わせですね。
お引き合わせは荒野を駆け巡る、お二人が同時に懐かしく思い始め、「合いたい」気持ちが余りにも強かったので、先祖の力で、巡り合わさしてくれたのでしょう!
お二人は近々お会いするのでしょうが、ここのブログでの事、そして高場一族の事、ルーツ等、口外できる内容がありましたら、是非是非、聞かしてください。
苅田智子様、ご無沙汰致しております。
毎日、お勉強で、さぞやお忙しい事と察しております。
私は相変わらず、「高場のルーツ」を追いかけております。その後、ビックリニュースはございません。
今回のお二人のこと、苅田様がこの自由コーナー投稿欄に、最初に投稿された事の功績は大変おおきいものです。
このような、良いニュースが舞い込んで来ると、ここに投稿している皆さんも、とても嬉しいものですね!

Posted by 鹿島の守 at 2008-07-29

鹿島の守様、北野祐一様
お久しぶりです。ここの投稿欄がお役に立てたようで、嬉しく思います。
高場という姓名が、とても珍しいので、同じ姓名の方の存在は、やはり驚くわけです。
私の父親も早く亡くなっておりまして、兄弟五人が、みんな苦労人です。熊本県人吉市で環境運動である「球磨川源流水リレー」のリーダーである高場英二は、私の弟です。
クラフトパーク石野公園にいる陶芸家です。
もし、九州に行くことがありましたら、観光地ですので、是非お立ち寄りください。

Posted by 苅田智子 at 2008-08-02

私は苅田智子の弟 高場 俊郎と申します
お盆で帰省した姉がこのサイトを検索して見よとのこと 私は10歳から3男ですが高場家の供養を法華経にて続けてまいりました。
地元熊本にてオカリナ奏者・歌手「俊郎」として活動をしています。高場家の菩提寺が佐賀県多久市にあり以前訪ねたことがありますが唐津にいた高場麟太郎のお墓を探しています。
高場家六親権族の供養をさせていただくことを私の使命として日夜努力してまいりました。唐津銀行の創立者の子孫は絶えその無縁になりし墓を訪ねております。
私高場家においては長男に子孫賜ることができず大きな先祖の誤りありと思うてさんげさせいただいております。

Posted by 高場 俊郎 at 2008-08-13

 高場俊郎様
日々のご供養ご苦労様です。私は北海道に住んではおりますが、仕事で全国各地さまざまなところに滞在し、仕事をさせていただいております。私みたいにさまざまな事情で、姓が変わりましたが、私自身最初は、高場として姓を受けたことに感謝していると同時に、各地の寺や神社、風土を巡っていて自然と現在の姓であったり、高場の姓であったりと、そのゆかりにばったりと出会うこともさまざまありました。無縁になってしまったということは、残念でもありますが、しかしこうしてさまざまな高場姓がいる限り、どこかでつながっている縁は必ずあるはずです。先祖の偉人たちに感銘することも供養のひとつと考えます。以心伝心是非ご供養を続けてくださいね。

Posted by 北野裕一 at 2008-08-21

兄の一郎さんの家に行きましても、俊郎さんの家に行きましても、どこの親戚を訪ねても、
必ず、仏壇があります。もちろん私の家にもあります。生涯独身で生きることを15歳の時に決心していましたが、俊郎さんの説得によって、若い頃、法華経で修業することになりました。
お陰様にて、幸福な結婚生活を送らせていただいております。あのときに俊郎さんのお言葉がなければ、生涯独身を貫いていたと思います。息子ふたりに恵まれて、健康にて
暮らしています。俊郎さんのお陰です。感謝しています。ありがとうございます。

Posted by 苅田智子 at 2008-08-22

実はまことに不思議なご縁にて私の祖父の長男高場麟太郎の菩提寺がわかりました。唐津銀行の創設者と聞いておりましたが子孫が二人幼少にて亡くなり途絶えておりましたが妻文さんのご親戚深堀家にて供養がされてるともことこの紙面にて思いが通じたのでしょう。たまたま私オカリナ奏者俊郎のCDを購入した親戚の方から連絡をいただき感無量でございます。ありがとうございます。宮崎の地からその方が尋ねてこられました。高場乱という偉大な人物からこんな手配をいただい感謝にたえません。

Posted by 高場 俊郎 at 2008-10-23

俊郎様

慶應義塾創立150周年の恩師の記念講演と俊郎さんの東京でのコンサートが同日同時間でしたので、出席できず残念でした。メール連絡もしましたが、PC連絡もとれませんでした。

Posted by 苅田智子 at 2008-10-25

慶應義塾の150年の記念式典は立派なものでした。天皇皇后両陛下をお迎えして、盛大に挙行されました。慶應義塾に皇后陛下が
お見えになったことは、歴史上初めてのことだそうです。美智子様のご母堂と私たちを育てた祖母の実家は、佐賀県多久市のご近所でした。名前も梶原から副島に嫁いで同じ姓名でしたので、母は、間違えられて祝電をもらったそうです。
ご成婚の発表された日に、私は、一歳の誕生を迎えたばかりで、その日に歩き始めたそうで、歩き初めて50年になります。何かとご縁もあり、式典を見ていて、とても感動致しました。              

Posted by 苅田智子 at 2008-11-11

波の伊八の欄間彫刻を訪ねて、千葉の山奥
のお寺を探していきました。去年のこと、慶應義塾の仲間と現地の歴史に詳しい仲間の紹介で連れて行っていただきました。
波を彫らせたら、日本一という伊八の作品を
見学しました。JRが大々的に宣伝していただいたので、電車の中でもポスターを見ました。200年くらい前でしたか、地域住民の支えもあり、地域のお寺の欄間彫刻を彫る人を
大切に育てた歴史がありました。江戸の作品は、戦争などにより消失していますが、千葉の山奥のお寺には、残っていました。伊八
の他の彫刻家の作品も天狗と義経の作品など見学しました。芸術文化を育てたのは、地域の力だったのです。感動しました。座敷に正座して、すばらしい欄間彫刻を拝見しました。

Posted by 苅田智子 at 2008-11-15

私たち兄弟五人がお世話になった副島カ子は、旧姓が、梶原カ子といいまして、台湾に
40年間公務員の副島官市とともに、赴任しておりました。子ども7人のうち、ほとんどの子を台湾のぼうこう諸島で産み育てました。この祖母の伯母に当たる梶原キワは、高場良左衛門に嫁いでいます。その子が、麟太郎、虎市、只二、良夫、ツモ(田中)、タエ(吉富)、ハル(伊東)の7人です。只二の孫が私たち。良夫の子孫は、宮崎県小林市にいました。田中ツモさんのお墓は、千葉県市川市にあり、子孫の方が国立市におられるようで連絡があったようです。つまり、父と母の先祖は繋がっているということでした。

Posted by 苅田智子 at 2008-11-19

先祖との対話
祖母や両親が、まだ、元気だった頃、会話も多く、家事手伝いをしながら、昔の話、生きる知恵など、伝え聞いています。男の兄弟や15歳年下の妹の知らないことも、たくさんあると思います。男の子は、家のお手伝いをあまりしませんでしたから、話をする機会も少なかったのでしょう。妹は、父親も祖母も覚えていません。家の歴史や生き方、考え方などは、興味がなければ、伝わりません。わたしの息子たちも、何も興味をもちません。顔や表情は、先祖に似ていても、考え方や感じ方はどうなのでしょうか。真面目に働くことのみでも伝わっていれば良いと思います。
先祖は、他人の借金の支払いばかりしていましたが、子どもこころに、理不尽なことに納得がいきませんでした。生きることは、厳しい
ことだと思いました。子孫のものにも伝えて行きたいことです。

Posted by 苅田智子 at 2008-11-25

銀座の資生堂ビルでセミナーがありました。
エレベーターの前に早稲田大学の先生が、おられて、挨拶しました。あとでNHKのニュースで、その方が、首相と小沢氏との討論についてインタビューを受けているところを見ました。とても立派な先生だと思いました。
加藤仁氏の講演は、定年後の高齢者の生き方について、示唆に富んだお話でした。
助産師をしていた女性が、世界117カ国を旅行してまわった話には感動しました。戦争で恋人を失い、生涯独身で生きた方だそうです。
その大胆な生き方は、人間の可能性の広がりを感じました。定年後は、おもいっきり、自己本位に生きたということなんでしょう。

Posted by 苅田智子 at 2008-11-29

慶應義塾で、塩川正十郎氏の講演がありました。
原稿もなしで、一時間半ほどの間、国際社会との共存共栄、経済の持続的発展、年金財政、職業化する議員などについて、熱心に講演された。87歳には、とても見えない。若々しいお姿と日本のために懸命に働いて来られたことが、こちらにも伝わってきました。
小泉内閣では、利益誘導型の政治に印藤をわたして、行政改革を大胆に実行されました。郵政民営化、道路公団民営化、特殊法人、国立大学の独立法人化など実現しました。塩川氏の政治的な力に感動しました。

Posted by 苅田智子 at 2008-12-01

3日は、ダークダックスのコンサートの受付などをお手伝いしました。慶應150周年の記念行事でした。人吉の作曲家の犬童球渓の旅愁を歌ってくださいました。熊本から新潟に転勤になり、ふるさとを思い創った歌だと言う解説をつけてくださり、とても嬉しく思いました。俊郎さんの歌声喫茶に伺ったときに犬童
球渓の甥である鶴上氏にお会いいたしました。ご立派な方でした。私も犬童球渓音楽祭に出たことがありました。連合音楽祭とかも出ました。西瀬小では、石井先生、愛甲先生に音楽教育をとても熱心にやっていただきました。

Posted by 苅田智子 at 2008-12-09

今日は、白井厚先生の講演を拝聴しました。
大学と戦争についてのお話でした。慶應は陸軍や海軍に校舎を提供したが、東大は拒否した。アメリカに対しても断った。独立自尊の大切さ、戦争に対する反省から、国益よりも世界中を俯瞰するおおきな人類愛で考えていくことが大切とのこと。
 はみ出して生きることを恐れず、迎合することの愚かさについて考えさせられたお話でした。

Posted by 苅田智子 at 2008-12-12

坂東眞理子先生のお話を拝聴しました。
数年前、大学院で歴史学者の脇田晴子先生の授業を受けたときのお話を思いだしまた。
平安時代は、通い婚でしたので、女性が財産を持ち、蚕産業を興して成功していると、そこに別れたはずの元夫が驚いて、戻ってくるというお話と似ていました。
子どもは、女性とその一族が育てる。女性を中心とした社会であったということです。
その後、戦争などのために男を中心とする社会に変化して行ったとのことでした。
イギリス女王の息子が王位につくのですから、女系は問題にならない。双系で生まれる
わけですから、男女の差別などないわけです。とても興味深いお話でした。

Posted by 苅田智子 at 2008-12-28
一言どうぞ
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